Gülnar ve Öcalan : Öcalanın Moskova Günleri - Şamil, Hejare

Gülnar ve Öcalan : Öcalan'ın Moskova Günleri

Hejare Şamil

Yayınevi: Peri

Yayın tarihi: 11/2005

ISBN: 9789759010232

Türkçe | 207 Sayfa |

Tür: Modern Türkiye Tarihi

İhtiyar Semyon Leonidoviçe, , “Bizim renklerimizi anılarımız belirlemiyor mu?” diye sormuştu. İhtiyar ne demişti: “Benim gibi son tangosunu oynayanlar geçmişe dönük düşünür, inanır ve yaşarlar.” Gülnar da bir defasında şöyle konuşmuştu:

“Kürtler yaşlı bir halk; kafaları geçmişle dolu. Geçmişe dönük yaşıyor Kürtler.” Acaba geçmişe bu denli takılı kalmaları, onları, enerjilerini geleceğe akıtmaktan alıkoyduğu için mi bu denli geri kalışları diye düşünmek yerinde değil mi?

1950’lerde Kürt Önder Mele Mustafa Barzani’ye yardımcı olup, koruyan ve kızkardeşi Larisa’nın bir peşmerge ile evlenip kaybolmasından sonra onu arayan Semyon Leonidoviç’in kor yüreği Gülnar’la Öcalan arasında gelip giden Murat’la yarım asır ara ile 1990 sonlarında bu sefer Öcalan’ı koruma duygusu ile yaptığı tartışmalar, süreçlere dair yürüttüğü siyasi mukayeseler; tarihin bir cilvesi olarak mı değerlendirilmeli?

Kürtlerle yolları kesişenler acı ve ayrılığın zehrini 20. yüzyıl öncesinde ve boyunca neden hep tatmak durumunda bırakıldı? Kürtler ve dünya insanlığı açısından 21. yüzyıl ve sonrası 18, 19, 20. yüzyıllara benzeşmek zorunda mı?

İnsanlık onuru ve etik değerleri koruma savaşımı, Kürtler söz konusu olunca çoğunlukla görmezlikten gelindi. 35-40 milyonluk bir halk olan Kürtlerin varlık ve yönetsel sorunu neden derin devletlerin ve derin kadrolarının elinde kriminal bir problem olmaktan çıkarılamadı?! Bu makus talihimizde devletlerin çıkar –evet sadece çıkar- hesaplarının yanısıra, biz Kürtlerin de sık sık yanlış siyasi hesap-kitap yapmamızın hiç mi payı yok? Öcalan’ın Türkiye’ye getirilip İmralı Adası’na kapatılması, sadece “Uluslar arası Komplo”, “Parti kadrolarının ‘yetersiz’ yoldaşlığı” ve “objektif-sübjektif ajan” tanımlamaları ile izah edilebilir mi? Bu kitap, eskiyi irdelemedeki klasik yaklaşımları aşmak, hatalardan arınmak için tarih felsefesi, çalışma ve düşünme metodunu yeniden değerlendirme ya da “ezberi bozmak ve bilimsel düşünmek” açısından ele alınırsa yanlış mı olur?

Acaba her “yeni” ve “modern” diye sunulan, ne kadar “yeni” ve “modern”? Acaba her “klasik” olarak kabul edilen şeyin, peşinen “yanlış” olduğu varsayımı ya da önyargısı ne kadar doğru?!

Özellikle sosyal ve siyasal sorunlarda “bilimsel düşünmek ve çözümlemek” ve de geleceğe dönük projeleri netleştirmek için, kuşkulu “kesin doğru”dan ziyade, başarısı muhtemel bunaltıcı “bilimsel kuşkuculuk”u zorlamak, tüm zorluklarına rağmen neden yöntem tercihimiz olmasın ki?

Bu kitap, sadece birinin ya da birilerinin anılarını tazelemek bakımından değil, yukarıda belirtildiği üzere pek çok konu ve açıdan kafanızda sorular çoğaltacak, cevaplar bulmanıza yardımcı olacak ve yeni sorular oluşturarak; araştırma, derinleşme ve yeniden düşünme yoğunluğuna zorlayacaktır.

İlgili Ürünler

Bu Türde Çok Satanlar

Kredi Kartına Taksit İmkanı
  • 3 Taksit

  • 3 Taksit

  • 3 Taksit

  • 6 Taksit

©1996-2018 Pandora Yayın ve Kitap Hizmetleri A.Ş.

Mersis No: 0721-0430-4310-0015

Tasarım : Logo Site Tasarımı